《大學》的智慧與啟迪
2025-07-04 23:14:40
講師：王澤仁 瀏覽次數(shù)：2943
課程描述INTRODUCTION
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培訓天數(shù)：日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
大學的智慧
【課程前言】
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》并稱“四書”。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
《大學》的基本內(nèi)容主要是對孔子代表的原始儒家思想作了一種體系性、結(jié)構(gòu)性的概括和描述，以闡明儒家關于學習的內(nèi)容、目標和為學的次序途徑，旨在張揚儒家的君子修德之學和圣王的治政之道。
《大學》著重闡述了提高個人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與治國平天下之間的重要關系。中心思想可以概括為“修己以安百姓”?！洞髮W》提出的“三綱領”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。
《大學》全文文辭簡約，內(nèi)涵深刻，影響深遠，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對儒家政治哲學也有系統(tǒng)的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
本課程將為大家分享《大學》的思想體系，共同探討儒家學說對現(xiàn)代職場人士自我提升的方法指導，以及對現(xiàn)代企業(yè)德政管理的價值借鑒。
【課程對象】
企業(yè)全員皆可學習
【課程目標】
1、幫助學員提升自我職業(yè)素養(yǎng)
2、幫助企業(yè)全員加強自我管理意識
3、幫助學員領悟個人、家庭、企業(yè)幸福之道
【課程大綱】
開場語
1、《大學》其書
2、《大學》作者
第一講 大學之道（“大學之道”至“此謂知之至也”）
1、三綱領
1) 明明德
-弘揚崇高的光明品德
-顧念天賦的光明德性
-回歸本有的純粹本德
2) 親民
-每天進步
-每天革新
-每天成長
3) 止于至善
-作為領導：以仁為標準
-作為下屬：以敬為標準
-作為子女：以孝為標準
-作為父母：以慈為標準
-作為朋友：以信為標準
2、八條目
1) 格物
2) 致知
3) 誠意
4) 正心
5) 修身
6) 齊家
7) 治國
8) 平天下
3、知本
1) 止--定--靜--安--慮--得
2) 修身：為人處世之本
第二講 誠意慎獨（“所謂誠其意者”至“此謂修身在正其心”）
1、誠意
1) 自修之首
2) 進德之基
3) 第一念頭
4) 莫要自欺
5) 內(nèi)心喜悅
2、慎獨
1) 獨處
-內(nèi)心真誠，行為篤敬
2) 獨知
-人掩藏不了心中之惡
-人時刻受人監(jiān)督察知
3、正心
1) 心有憤怒，心不正
2) 心有恐懼，心不正
3) 心有偏好，心不正
4) 心有憂慮，心不正
第三講 有諸己而后求諸人（“所謂齊其家在修其身者”至“以義為利也”）
1、修身
1) 情感偏差
5) 溺愛者不明，貪得者無厭
6) 突破個人局限去看待事物
7) 做到客觀公正的看待他人
2、齊家
1) 孝悌/仁慈/禮讓
2) 恕道：推己及人
3) 家家仁愛，天下仁愛
4) 家家禮讓，天下禮讓
5) 家家貪戾，天下昏亂
3、治國平天下
1) 孝悌慈幼：企業(yè)構(gòu)建精神文明的根本
2) 絜矩之道：企業(yè)人際溝通的重要法則
3) 民之父母：領導與團隊成員愛憎相同
4) 領導魅力：獲得廣泛的擁護和敬佩
5) 慎德：在高位的領導尤其要重視
6) 德為本，財為末
7) 財聚民散，財散民聚
8) 兇財兇入兇出
9) 企業(yè)之寶：舉賢任能
10) 管理企業(yè)：切莫違背眾人的本性
11) 君子有大道：忠信，謙卑
12) 生財有大道：勤奮，節(jié)儉
13) 領導不與下屬爭利，不強占下屬的功勞
14) 企業(yè)應在追求道義的基礎上追求利益
大學的智慧
轉(zhuǎn)載：http://runho.cn/gkk_detail/277431.html
