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你的影響力從何而來(lái)？ 一個(gè)人的影響力決定了他能對(duì)周邊的人或事的改變能起到多大的作用。影響力的作用范圍是很廣泛的。 在單位，老板的影響力實(shí)際上就是他的領(lǐng)導(dǎo)力，決定
領(lǐng)導(dǎo)力的概念在中國(guó)變得逐漸流行起來(lái)。人人談?wù)擃I(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)代馬上就要到來(lái)。但到底什么是領(lǐng)導(dǎo)力？人們的理解莫衷一是，眾說(shuō)紛紜，多數(shù)人對(duì)此并沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，因此很有澄清的必要。 到目前為止，全球已有350多個(gè)專(zhuān)家學(xué)者或者領(lǐng)導(dǎo)者給領(lǐng)導(dǎo)力下了自己的定義
稻盛和夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“什么是企業(yè)經(jīng)營(yíng)？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)就是日益提高自己的哲學(xué)理念。”從“佛道”到“人道”再到“商道”，稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境界
領(lǐng)導(dǎo)力，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是領(lǐng)導(dǎo)能力。我發(fā)現(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)嫻熟的人，一定是領(lǐng)導(dǎo)能力超強(qiáng)的人。凡領(lǐng)導(dǎo)者皆有能力，只不過(guò)能力有大小之分、高低不同。對(duì)于低能的領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)也不敢恭維他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)能力超強(qiáng)者，人們可能會(huì)說(shuō)他很有領(lǐng)導(dǎo)才能，也有人會(huì)說(shuō)他的領(lǐng)導(dǎo)
在阿米巴經(jīng)營(yíng)，怎樣做才算是合格的經(jīng)營(yíng)者和阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者？將這個(gè)問(wèn)題弄明白很重要。僅僅業(yè)績(jī)好，作為領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講是不全面的。更重要的是，在于他是不是受人尊重，是不是能夠理解并實(shí)踐作為行為規(guī)范的我們的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
又到了年終歲末，各行各業(yè)都在統(tǒng)計(jì)2014-2015年的營(yíng)業(yè)情況和利潤(rùn)所得，員工也開(kāi)始掰著指頭計(jì)算哪一天發(fā)年終獎(jiǎng)、哪一天要放假了。受全球景氣下滑及國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)上行乏力的影響，除了極少部分企業(yè)能逆市增長(zhǎng)之外，2015年絕大多數(shù)的企業(yè)都有
凡是受過(guò)高等教育者，都有一種唯美主義傾向, 要求現(xiàn)實(shí)中的一切都是完美的。但實(shí)際情況并不是這樣的，中國(guó)是一個(gè)有五千年封建專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家，而西方歐洲、日本經(jīng)歷新資產(chǎn)階級(jí)革命、明治維新那樣徹底的社會(huì)轉(zhuǎn)型變革，中國(guó)社會(huì)中的劣根性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方和日本社
將才，指能做好自己的本職工作，關(guān)鍵時(shí)刻可以以一擋十，并且企業(yè)也相當(dāng)重視的人才。 帥才，指把一個(gè)企業(yè)內(nèi)部和外部的方方面面管理得井井有條，率領(lǐng)眾多的上述的將才并做出成效的人
陳飛（SZGL）
沈莉亞
郭靜（BJGL）
岳焱
徐偉（TJGL）
陶娟
朱偉鋒
趙楠(BJGL)
張祖舜
和紅偉
宋潤(rùn)生
陳小洪
文瀚
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