設(shè)備經(jīng)理: 陳總,最近壓力好大,很苦惱! 陳總:什么苦惱,講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)? 設(shè)備經(jīng)理:部門設(shè)備機(jī)修工的能力不行,難以滿足生產(chǎn)的要求,嚴(yán)重影響了我們的產(chǎn)量,各部門對(duì)我們的意見(jiàn)都很大啊!
春秋時(shí)期的先哲老子說(shuō)過(guò):“以正道治國(guó),以奇正用兵,以無(wú)為取天下,這是成大事者必須明白的最高法則。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大儒荀子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):&l
<p>領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)批評(píng)哪些下屬。<br /> 第一個(gè),走后門的關(guān)系戶。走后門的關(guān)系戶,為什么不罵?因?yàn)椴桓伊R。但是其實(shí)對(duì)這個(gè)下屬一點(diǎn)好處都沒(méi)有。如果公司是沒(méi)有規(guī)則,然后有大老板給你照著,你的主管通常不會(huì)罵你,但是不會(huì)罵你
在阿米巴經(jīng)營(yíng),怎樣做才算是合格的經(jīng)營(yíng)者和阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者?將這個(gè)問(wèn)題弄明白很重要。僅僅業(yè)績(jī)好,作為領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講是不全面的。更重要的是,在于他是不是受人尊重,是不是能夠理解并實(shí)踐作為行為規(guī)范的我們的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
不同的領(lǐng)導(dǎo)人管理下屬的方式很不一樣。有的人是通過(guò)強(qiáng)權(quán)來(lái)領(lǐng)導(dǎo),下屬不聽(tīng)話就予以懲罰。有的人是通過(guò)說(shuō)教來(lái)領(lǐng)導(dǎo),不停的和下屬講大道理小道理。有的人則是通過(guò)故事來(lái)領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)故事來(lái)啟發(fā)下屬去行動(dòng)、去改變。 在實(shí)際工作當(dāng)中
對(duì)于專職培訓(xùn)師而言,眼界和知識(shí)面很重要,它既決定了講師個(gè)人的底蘊(yùn)和升華著培訓(xùn)的品質(zhì)。身體和靈魂必須有一個(gè)在路上,身體在路上,可以理解為旅行或活動(dòng),靈魂在路上,可以理解為書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉、
<p>員工分成三種,就決定了把它用到第幾層。<br /> 第一種,利益共同體。利益共同體就是他在這家公司考慮的都是我進(jìn)入這家公司以后,我在這里考慮就是我的回報(bào),我的利益。所以你要?jiǎng)拥轿业睦?,我肯定不?huì)讓步的。這個(gè)叫
領(lǐng)導(dǎo)者之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)者,他必然在某種層面上要強(qiáng)于他人。真正的領(lǐng)導(dǎo)者必然是擁有大智慧的人,而大智慧的領(lǐng)導(dǎo)者也大部分能夠取得成功。那么真正的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備哪些智慧才能讓下屬心服口服,在企業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)中做到百戰(zhàn)百勝,游刃有余呢? 當(dāng)社會(huì)變革、國(guó)